Comments (7)

By Mathias Klang, September 13, 2011 8:50 am

Ett av de mer outgrundliga delarna i upphovsrättslagen gäller rätten – eller begränsningarna – i att ta sprida bilder på konstverk som finns utomhus. Det går helt fint att fotografera konstverk, statyer, skulpturer som är “stadigvarande placerade utomhus”, det vill säga på gator, i parker och på torg.

Men begränsningen uppstår när man ska sprida bilderna efteråt. De får publiceras i en tryckt publikation, men inte läggas ut på internet. I en pdf skriver BUS

Utomhuskonst

En skulptur som är placerad i offentlig miljö får fritt avbildas på vykort, affischer, i tidningar och annat tryckt material. På internet gäller däremot inte samma generösa regel, när det gäller utomhuskonst på internet måste du ha tillstånd.

- Internetbegränsningen gäller endast konst och inte byggnader (se Katarina Renman Claesson, Kort om upphovsrätt, upplaga 2 , nov. 2005 sid 25)

Återigen ser vi hur svårbegripligt upphovsrätten är i relation till den digitala verkligheten. Enskilda individer trycker sällan upp böcker eller vykort men kan ganska ofta ladda upp sina digitala bilder online.

I vissa förarbeten till lagen finns diskussioner om konstverket är fokus på bilden eller om det är en bild där konstverket råkar vara med på en hörn – men sådana diskussioner kommer knappast göra saker tydliga för allmänheten.

Det känns fortfarande som om lagstiftaren inte har orkat förstå att det har skett en monumental förändring i hur allmänheten tar och sprider bilder idag. Eller har jag missat något?

snow workers by wrote CC BY

Är snögubbar stadigvarande? All material försvinner. Metal försvinner långsammare än snö…

Comments Off

By Mathias Klang, August 22, 2010 9:33 pm

Böcker har inte alltid varit förbrukningsvara. För att skydda mot bokstölder har en väl utvecklad tradition av förbannelser utvecklats. Marc Drogin har skrivit Anathema!: Medieval Scribes and the History of Book Curses. Själv har jag uttalat några väl valda ord över människor som inte lämnar tillbaka det som jag har varit svag nog att långa ut.

Budskapet ikväll (efter jag har kommit på varför jag inte hittar en bok jag lånat ut) Lämna tillbaka mina böcker!!

Några exempel på snygga föbannelser:

In the name of the Father and the Son and the Holy Spirit, Amen.  In the one thousand two hundred twenty-ninth year from the incarnation of our Lord, Peter, of all monks the least significant, gave this book to the [Benedictine monastery of the] most blessed martyr, St. Quentin.  If anyone should steal it, let him know that on the Day of Judgment the most sainted martyr himself will be the accuser against him before the face of our Lord Jesus Christ.

—

Should anyone by craft of any device whatever abstract this book from this place may his soul suffer, in retribution for what he has done, and may his name be erased from the book of the living and not recorded among the Blessed.

–attributed to a 16th-century French missal belonging to a man named Robert

Thys boke is one
And Godes kors ys anoder;
They take the ton,
God gefe them the toder.

[This book is one (thing),
And God's curse is another;
They that take the one,
God gives them the other.]

–found in various Middle English books.

This book belongs to Christ Church, Canterbury [...] May whoever destroys this title, or by gift or sale or loan or exchange or theft or by any other device knowingly alienates this book from the aforesaid Christ Church incur in his life the malediction of Jesus Christ and of the most glorious Virgin His Mother, and of Blessed Thomas, Martyr. But otherwise, should it please Christ, [...] may his soul be saved in the Day of Judgment.

–Trinity College Library MS 163

This Middle English curse is written as if spoken by the book itself:

Wher so ever y be come over all
I belonge to the Chapell of gunvylle hall;
He shal be cursed by the grate sentens
That felonsly faryth and berith me thens.
And whether he bere me in pooke or sekke,
For me he shall be hanged by the nekke,
(I am so well beknown of dyverse men)
But I be restored theder agen

[Wherever I might end up over all,
I belong to the Chapel of Gonville Hall;
He that feloniously ferries me and bears me from thence
Shall be cursed by this great sentence:
Whether he bears me in a pouch or sack,
On account of me he shall be hanged by the neck,
(I'm too well known by many men [to not be noticed])
Unless I be returned there again.]

–Found in a breviary held in the library of Gonville and Caius College, Cambridge

Comments (3)

By Mathias Klang, May 31, 2010 12:37 pm

I december 2009 skrev jag positivt om Norska Forbrukerrådet som vill utreda sociala nätverksajter och försöka kräva ansvar i relation till integritetslagstiftning. I min blogpost avslutade jag med:

Detta är ett härligt exempel på socialt patos från en nationell aktör i en globaliserad nätbaserad värld.

Idag fick jag ett roligt mail från just Norska Forbrukerrådet. Dels ville de berätta att deras skrift var klar och lämnas nu in till Datainspektionen. I informationsposten skriver de

Facebook operates in a virtually lawless sphere as far as data protection and terms of use are concerned. The terms and conditions are not made available and are subject to frequent changes by the company. The Consumer Council of Norway is therefore asking the Data Inspectorate to clarify what Facebook and other social networking sites can and cannot do under the law.

Läs hela klagan Complaint_Facebook_Zynga (norska) och deras rapport om sociala medier Report_Privacy_social_media.

Men något som jag personligen tycker är otroligt roligt ät att Forbrukerrådet har tagit just min slutmening från min blogpost och citerat den på en t-shirt! Äntligen har jag citerats på en värdig plats, fame at last!

Comments (2)

By Mathias Klang, March 30, 2010 10:30 am

Helt fantastisk citat. Paul Pullman författare till boken The Good Man Jesus and the Scoundrel Christ fick en fråga om inte hans bok var förolämpande, hans svar:

No one has the right to live without being shocked; no one has the right to spend their life without being offended. Nobody has to read this book, nobody has to pick it up, nobody has to open it, and if they open it and read it they don’t have to like it. And if you read it and dislike it you don’t have to remain silent about it. You can write to me, you can complain about it, you can write to the publisher, you can write to the papers, you can write your own book. You can do all those things, but there your rights stop. Nobody has the right to stop me writing this book. No one has the right to stop it being published or sold or bought or read. And that’s all I have to say on that subject.

(via BoingBoing)

Comments (1)

By Mathias Klang, March 29, 2010 4:11 pm

Snart på väg att lyssna på Jorge Buzaglo hålla en föreläsning på Museion om global commons, dvs vår gemensamt ägda globala tillgångar. Som utgångspunkt skall han använda sig av artikeln Global commons and common sense där han kopplar ihop överutnyttjande våra gemensamma resurser och miljö. Dessutom citerar han från Eddan (LI. Frá Ragnarökum)

The sun shall be darkened, | earth sinks in the sea,

Glide from the heaven | the glittering stars;

Smoke-reek rages | and reddening fire:

The high heat licks | against heaven itself.

Härligt på en måndag.

Comments Off

By Mathias Klang, September 25, 2009 12:32 pm

Tidningen the Guardian har en underbar avsnitt som heter This much I know. Det handlar om kända och okända människor som summerar sin visdom i korta meningar. Mycket underhållande. Här är några klipp:

Filosofen A C Grayling:

I’m not sure it is possible to think too much. You don’t refresh your mind by partying in Ibiza.

The democracy of blogging and tweeting is absolutely terrific in one way. It is also the most effective producer of rubbish and insult and falsehood we have yet invented.

Komikern Joan Rivers

Funny is all in the genes. You can’t learn funny. My father was hilarious. He was a physician and his patients would laugh until they died. Literally.

Historikern Niall Ferguson

Oral history is a recipe for complete misrepresentation because almost no one tells the truth, even when they intend to.

The most important thing in intellectual life, whether it be a Soho pub or a university department, is that there should be debate.

Skådespelaren Jim Carrey

I don’t trust the political process. I vote, but the government has become nothing but a means for corporations to facilitate their contracts. I really like Obama – I’m so saddened that he’s going to have to become full of shit in order to get on.

Mjölkbud (milkman) Roy Dyer

There are more and more lonely old people out there who have no one except me to replace their lightbulbs.