Upphovsrätten är en märklig sak. Den moderna lagstiftningen är 300 år gammal och kom till för att skydda författare. Men det var ett alltför intressant verktyg att inte använda på flera områden.
Allt oftare dyker det upp märkliga försök (ibland lyckade) att tillämpa upphovsrätt och andra immaterialrätt (patenträtten, varumärkesskydd mm) pÃ¥ platser som den inte var tänkt. Det är lite grann som att försöka använda fel verktyg för att Ã¥stadkomma jobbet. Ibland kan det gÃ¥ – men det blir inte bra. Ofta misslyckas man rejält och förstör mer än man skapar. Alla som har försökt skruva in en skruv med en kniv vet vad jag menar.
I januari skrev jag om konflikten mellan Starbucks & Mexico över Aztekernas kulturarv. Mexikanska staten menar att de har “äganderätt” över kultursymbolerna och de kan inte användas hur som helst. I vart fall utan att betala för användandet.
Thailand försöker nu att använda en form av anpassad immaterialrätt för att skydda 25 olika former av “traditional arts, wisdom and folklore” bland annat kampsporten Muay Thai. Techdirt skriver att den här typen av tänkande hÃ¥ller pÃ¥ att bre ut sig och flera länder försöker skydda “sina” kulturella yttringar. Till exempel Lebanons försök att skydda hummus, Malaysias försök att “skydda” maträtter som tex Nasi Lamak och Kenyas försök att “skydda” en traditionell väska. Som Techdirt skriver:
Of course, none of these are really “copyrights” in the traditional sense. They’re all attempts to use the basic bastardized concept of intellectual property to try to control a piece of cultural heritage.
Naturligtvis innehÃ¥ller “ägandet” av immateriella ting mÃ¥nga positiva fördelar men det är även viktigt att pÃ¥peka det immateriella ägandets negativa sidor. En sÃ¥dan sida är att när ett skyddssystem skapas finns en uppfattning att verktyget kan (och skall?) användas för att skydda saker som inte var tänkta. I flera fall kan det vara en skydd som införs med goda intentioner men resultatet blir en märklig och obegriplig värld.
Det finns ett ordsprÃ¥k som handlar om att man löser problem utifrÃ¥n de verktyg man har, även om det är helt uppenbart fel. Jag fick lära mig att det var en gammal japansk ordsprÃ¥k – Om man har en hammare ser alla problem ut som spikar. Wikitionary härleder till det till Abraham H. Maslow i hans bok Toward a Psychology of Being (1962)
- I suppose it is tempting, if the only tool you have is a hammer, to treat everything as if it were a nail.
Fast det kanske är mer som Socker-Conny sa: “Med ett schysst järnrör slÃ¥r man världen med häpnad”
egendom, kopiering, kultur, upphovsrätt
| 
hammare, immaterialrätt, kenya, lebanon, malaysia, maslow, mexico, Socker-Conny, spik, starbucks, thailand, upphovsrätt, verkytg
(Via Cybernormer) Måns Svensson & Stefan Larsson har kommit med en ny spännande rapport Social Norms & Intellectual Property – Online norms and the European legal development lite information:
Research report in Sociology of Law (Nov 2009):
Social Norms and Intellectual Property – Online norms and the European legal development.
By MÃ¥ns Svensson and Stefan Larsson
The study empirically examined, or rather examined the lack of, social norms opposing illegal file sharing. A total of over 1,000 respondents have answered the questionnaire. Along with the social norm indicators, the study maps out relevant questions regarding internet behaviour in this field, such as the will to use anonymity services and the will to pay for copyrighted content. These results are compared and contrasted with the legal development trend in European law in internet and file sharing related matters, as well as the Swedish implementation of this development, as a member of the European Union. This includes the Intellectual Property Enforcement Directive (IPRED), the Directive on Data retention as well as the implementation of INFOSOC.
The report consequently portrays the social norms on the one hand and the legal development on the other, and the overarching question of the report therefore addresses the correlation of these two. Do the social norms amongst 15-25 year olds match the legal regulation, as well as the regulatory trend on this field? If not, how can this be understood or explained? The study shows that the cybernorms differ, both in inherent structures and origin, from current legal constructions.
Det är alltid intressant när media “upptäcker” nÃ¥got och presenterar det som en nyhet. Det är inte nyheter men samtidigt är det viktiga upplysningar som mÃ¥nga inte tänker pÃ¥.
Idag var det DN som presenterade att den engelska födelsedagssÃ¥ngen “Happy Birthday to You” fortfarande omfattas av upphovsrätt och detta innebär att bolaget har rätt att kräva pengar varje gÃ¥ng den framföres offentligt. Lite mer bakgrund för de som vill ha historik finns Snopes, en juridisk analys av Kembrew McLeod, och senast en rapport frÃ¥n Robert Brauneis som ifrÃ¥gasätter ägandet men menar fortfarande att Warner Brothers bör anses ha rätt till de $2 million per Ã¥r de samlar in.
En annan spännande gammal “nyhet” som fÃ¥ tänker pÃ¥ är ägandetvisten till ikonbilden av Che Guevara tagen av Alberto Korda. Bilden blev sÃ¥ känd att mÃ¥nga inte tror att den är skyddad eller ägd av nÃ¥gon. Korda tog inte betalt eftersom det var i linje med hans (och Che Guevaras) revolutionära ideal men han har stämt företag som använder bilden utan lov – och vunnit.
photo: Alberto Korda
I samma anda är det intressant att påminna att bilder ägs av fotografer och inte av människan som fotograferas. Detta innebär att den kända bilderna på, till exempel, Albert Einstein inte ägs av hans familj (dessutom finns de ingen familj i livet) utan av fotografen (om inte skyddstiden löpt ut) Arthur Sasse. Märkligt nog kan tilläggas att namnet Albert Einstein är ett varumärke som ägs av Hebrew University of Jerusalem och kan inte användas hur som helst.
Ytterligare en ikon är den ryska kalashnikov geväret som ursprungligen ritades av Mikhail T. Kalashnikov som menar att USA stödjer piratkopiering när de finansierar vapeninköp till andra länder och väljer att köpa olicensierade kopior. Kalashnikov menar att piratkopiering bör stoppas.
Designern Milton Glaser skapade “I ♥ New York” loggan och gav den till staden i 1976. Sedan dessa har “I ♥” kopiorna flödat (tror till och med Göteborg har sÃ¥dana t-shirts). Men New Yorks juridiska företrädare har stämt för varumärkesintrÃ¥ng c:a 3,000 gÃ¥nger. (Business Week)
Till sist en glädjande nyhet. Den imponerande och skrämmande Haka krigsdansen som har använts av Nya Zealands All Blacks rugby-lag har nu officiellt lämnats tillbaka till Moarierna. Dansen tillhör numera officiellt Moarierna och kan inte famföras utan ersättning. Se All-Blacks utföra sin Haka här och jämför med Moarierna här.
IMGP2835041106 av Bring back Buck (CC by-nc-nd)
bilder, creative commons, kopiering, kultur, upphovsrätt, varumärke
| Albert Einstein, Alberto Korda, bilder, che guevara, dans, immaterialrätt, kembrew mcleod, Mikhail T. Kalashnikov, new york, robert brauneis, sång, upphovsrätt, vapen
Comments (0) 
Themocracy